[시론] 용인대 폭력사태 계기, 체육계 구타 관행 사라져야
1962년 경북의 모 국립대 사범대학 체육교육과에서 살인사건이 벌어졌다. ‘선배 대우를 하지 않는다’는 이유로 하급생을 ‘차렷…

[수박이야기] 수박기술 이해(1)
충북 진천군발행에는 ‘수박 기능보유자 발굴에 즈음하여’라는 제하에 어깨치기(3打), 둘레둘레, 까막치기와 수박치기등을 싣고 있…

전자호구, 세계 태권도 경기 흐름을 바꿔
올림픽 영구 종목으로 살아남기 위해 경기의 공정성을 높이려 도입한 전자호구가 이번 경주 대회에서도 논란의 대상이 되었다.

[발언대] '스포츠강사'가 일선도장 생계를 위협한다?
사범을 채용 할 형편이 못돼 관장 혼자 하다 보니 교육과 관리는 엉망이 되어 일선도장이 비상사태에 처해 있다. 그러나 문제의…

윤병인 생애… 6․25, 거제도 포로, 그리고 북한 격술
윤병인은 1966년 1월부터 1967년 8월까지 북한 체육위원회에서 격술(특수전투훈련)을 평양의 모란봉 체육특수부원들에게 지도…

[전익기의 허심탄회Ⅱ] “경주의 아픔과 교훈 II ”
우울했던 잔치는 끝났지만, 안일한 국내 정서(?)와 오만함으로 국제정서에 밝지 못해 피해자일 수밖에 없었던 우리 선수들에게 미…

[발언대] KTA 홍준표 회장께 드리는 고언
부패와 무책임의 극치를 보여주는 추태로 태권도의 위상에 먹칠하여 일반 국민에게 태권도가 범죄의 소굴인 것처럼 보여 일선도장의 …

태권도 ‘경기 문화’ 이대론 안 돼… 문화를 만들자!
10년 만에 유치한 역사적인 세계선수권대회의 마지막 결승전을 보기 위해 경기장을 방문했다. 그런데 일선 도장에서 태권도를 지도…

[이경명 칼럼] 품새는 텍스트이다
새는 텍스트이다. 그것을 어떻게 이해하는가에 따라 수련의 길이 다르게 드러난다. 텍스트로서 그것이 무엇인가? 라는 정의, 의의…

[정현축의 국선도 이야기] 무성(武聖), 치우천황(蚩尤天皇)
조선시대 중기 조여적의 《청학집》에서 도인 김선자(金蟬子)는 변지(卞沚)가 지은 《기수사문록, 記壽四聞錄》이라는 책을 거론하면…

[전익기의 허심탄회Ⅱ] “경주의 아픔과 교훈 I”
많은 사람들의 탄식과 아쉬움을 뒤로하고 잔치는 이렇게 끝이 났다. 이제는 2012년 런던 올림픽에 대한 큰 걱정과 함께 풀어야…

[시론]굴욕적 참패 겪은 종주국, 세계 흐름에 적응하라!
세계 태권도의 경기력은 이미 우리를 앞서 가고 있었다. 지금 한국의 경기력은 항간에 떠도는 하향 평준화된 것이 아니라, 아주 …

[무예이야기] 윤병인의 일본 유학과 서울 정착 과정
1938년 윤병인은 고등학교를 졸업하고 일본 동경의 니혼대학교로 유학을 갔다. 니혼대에서 1939년부터 1941년까지 농학(c…

태권도 전문지의 역할? 세계적 태권도 문화 이끌어야
이번 주는 태권도 문화의 세계화를 위해 약간은 생소할 수 있으나 ‘태권도 전문지’에 대해 이야기하고자 한다. 태권도 전문지의 …

연수-연구 기능이 강화된 '국기원'을 보고 싶다
오늘은 국기원에 대해 이야기하고자 한다. 많은 사람이 국기원이 바뀌어야 한다고 이야기한다. 하지만 무엇이 어떻게 바뀌어야 하는…

[정현축의 국선도 이야기] 무도-무예-무술의 정의
무(武)는 목적에 따라 도(道)도 될 수 있고, 예(藝)도 될 수 있고, 술(術)도 될 수 있다. 무(武)가 체(體)라면 도…

[시론]시도협회 장기집권과 권력화. 고인 물은 썩는다
전국 16개 태권도시도협회 중 절반 이상이 특정인이 10년 이상 기득권을 잡고 좌지우지하고 있다. 앞으로 제2의 안 모씨가 나…

[전익기의 허심탄회Ⅱ] 국기원, 도대체 왜 이러나?
우여곡절 끝에 국기원에 지금의 집행부가 구성되면서 어떠한 설렘, 어쩌면 너무 큰 기대를 했던 필자를 포함한 우리가 모두 잘못인…

내가 변하면, '도장'도 '가정'도 '나라'도 변한다
"내가 변해야 도장이 변하고, 도장이 변해야 가정이 변화고, 가정이 변해야 나라가 변한다. 아자, 아자 파이팅"

우직한 조선인 권법가, YMCA권법부 윤병인 선생 일대기
윤병인 선생에 대한 정보는 중앙기독교청년회 권법부 출신의 박철희 선생의 증언과 박철희․홍정표 선생의 제자로 지금 미국에서 ‘자…
