참...충주의 한국전통택견회를 가보니....
참으로 아래와 같이 한심한 글이 있어 사실을 밝히고 공개합니다.
택견발전을 위한 세미나 개최 안내
주제:택견의 정체성 무엇이 문제인가?
목적:
*택견이 세상에 알려진지 30여년 그리고,문화재 지정21년.그러나...택견은 왜 아직도 정체성을 벗어나지 못하고 있는가?
* 해설[ 어떻게 택견이 세상에 알려진지 왜 30년 밖에 안되었다고 하는지 .... 아마도 이건 충주의 신한승선생님이 서울의 송덕기옹을 찾아 간 시점을 말한 것이 아닌가 합니다. 1972년 태권도계간지 가을호에 송덕기옹의 기사가 실렸는데(충주에서는 이것도 감추었지만) 이것을 보신 신한승선생님(당시 신한승선생님은 충주 창무관의 윤성희관장님의 도장에서 태권도를 배우셨다. 그리고 태권도 승단까지 하셨다고 한다.)께서 김용관장님의 소개와 추천으로 송덕기선생님을 만나셨다. 이 시점이 1972년 가을이니까 정확히 32년정도 되었다. 택견이 세상에 알려진 것은 1956-7년이다. 그리고 세계에 알린 것이 60년 로마올림픽때이니 50년 가까이 되는 데 30년이라니...... ??????]
*택견이 문화재로 지정 된것 까지는 좋았지만 ,왜 정체성과 후진성을 벗어나지 못하는가? 과연-택견정체성의 타파를 위한 방법론 은무엇인가?
*택견의 문화재화와 체육화의ㅡ문제점.
*택견의 과학화.
주내용:
-택견현안문제에 대한 전반적인 해법제시.
-택견활성화방안
-정통과 사이비 구별법
* 해설[정통과 사이비 구별법은 우선 한국전통택견협회는 충주의 신한승선생님이 정해 놓으신 법을 따르면 된다. 대한택견협회는 이용복선생님의 뜻과 법을 따르면 되고.....결련은 도기현회장의 법을 따르면 되고, 동이무예 택견은 박성호선생님의 뜻을 따르면 된다. 그것이 정통이며 이에 거슬릴 때는 사이비다. 이런 말을 사실 필요한 말은 아니다. 다만 그렇다는 것이다.]
-택견의 미래.
-기타,한국무예의 문제점.
택견발전을 위한 세미나 개최 안내
주제:택견의 정체성 무엇이 문제인가?
목적:
*택견이 세상에 알려진지 30여년 그리고,문화재 지정21년.그러나...택견은 왜 아직도 정체성을 벗어나지 못하고 있는가?
* 해설[ 어떻게 택견이 세상에 알려진지 왜 30년 밖에 안되었다고 하는지 .... 아마도 이건 충주의 신한승선생님이 서울의 송덕기옹을 찾아 간 시점을 말한 것이 아닌가 합니다. 1972년 태권도계간지 가을호에 송덕기옹의 기사가 실렸는데(충주에서는 이것도 감추었지만) 이것을 보신 신한승선생님(당시 신한승선생님은 충주 창무관의 윤성희관장님의 도장에서 태권도를 배우셨다. 그리고 태권도 승단까지 하셨다고 한다.)께서 김용관장님의 소개와 추천으로 송덕기선생님을 만나셨다. 이 시점이 1972년 가을이니까 정확히 32년정도 되었다. 택견이 세상에 알려진 것은 1956-7년이다. 그리고 세계에 알린 것이 60년 로마올림픽때이니 50년 가까이 되는 데 30년이라니...... ??????]
*택견이 문화재로 지정 된것 까지는 좋았지만 ,왜 정체성과 후진성을 벗어나지 못하는가? 과연-택견정체성의 타파를 위한 방법론 은무엇인가?
*택견의 문화재화와 체육화의ㅡ문제점.
*택견의 과학화.
주내용:
-택견현안문제에 대한 전반적인 해법제시.
-택견활성화방안
-정통과 사이비 구별법
* 해설[정통과 사이비 구별법은 우선 한국전통택견협회는 충주의 신한승선생님이 정해 놓으신 법을 따르면 된다. 대한택견협회는 이용복선생님의 뜻과 법을 따르면 되고.....결련은 도기현회장의 법을 따르면 되고, 동이무예 택견은 박성호선생님의 뜻을 따르면 된다. 그것이 정통이며 이에 거슬릴 때는 사이비다. 이런 말을 사실 필요한 말은 아니다. 다만 그렇다는 것이다.]
-택견의 미래.
-기타,한국무예의 문제점.


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