무술의 현실 1
사람들은 전통이라는 말을 하면, 이 말은 그 동안 시비만 제기되었지 뚜렷한 해결이나 접점을 찾지 못한채 하도 오랬동안 들어 온 말이라 이제는 만성이 되어 상관이 없거나 포기하는 정도로 무 감각하기에 이르렀다.
따라서 이러한 무감각 의식에 따른 영향은 오늘날에 복합적인 요소로 작용하여 실질적인 수련체계에서 조차 우리의 전통과 무술을 좀 먹고 있음을 알아야 한다.
왜 이렇게 되었는가? 이러한 원인의 시점은 초기로 돌아 가서, 우리 무술의 출생의 근원이 어디인가를 생각한다면, 분명히 역사적 과정이나 전통의 의미에서 소홀히 할 수 없는 부분이 있음에도, 그것을 가려서 해결하지 않고 무심하게 그냥 넘어 갔기 때문이다..
이것이 바로 큰 잘못이다. 우선 일본과 연결된 전통부분에 대하여 덮어 두려니까 연구를 하지 않고, 연구를 안하니 실지 수련에 나타나는 동작의 원리나 이론에 대하여 생각조차도 못하는 지경에 이르렀다. 그러다 보니 전통과 연계된 무술의 원리나 이치적 측면에서 동작의 원리나 이치에 대하여 자기가 얼마나 알고 얼마나 모르고 있는지 그것을 모르고 있으며, 자기가 하는 동작법 마저도 옳은지 그른지 판단하지 못한다.
왜? 그것은 동작을 분석할 신체와 동작에 대한 원리와 이치를 모르기 때문이다.
우리는 틀과 형식의 동작에 담긴 내용이 무엇인지 파악하지 못했다는 것을 직시하여야 한다. 남의 것을 받아 들인 과정에서 전통이나 몸놀림에 대한 이치를 모르며, 형식과 틀에 의한 동작이 전부인 줄 아는 무술 이론의 취약함을 인정하여야 하며, 이러한 것이 기술발전의 저해와 성인을 위한 수련과정의 미비 등으로 나타나고 있는 것이 현실이다.
이것은 일선 관장님들이 풀어야 할 과제이다.
손과 발을 사용하는 동작에서, 신체의 이치와 흐름을 모른다면, 이는 알맹이가 빠진 껍데기만 아는 것이다. 신체에서 나오는 무술의 동작을 이해하지 못하니까, 변칙적인 수련에 성인 운동의 부재로 나타나는 것이다. 지도자들이나 수련자들은 이 부분에 관심을 가져야 한다.
이제는 알아야 한다.
신체의 이치에 따른 흐름과 동작의 구성을 알아야 하며, 표현의 동작법을 알아야 한다.
여기에는 우리가 알고 있는 이론 외에 더 넓고 깊은 원리와 이론이 있음을 알아야 하며, 더구나 그것은 숨어 있는 우리 것이라는 점을 알아야 한다.
우리 무술의 근본적 바탕에 대한 질을 높이기 위하여는, 무술동작의 이해에 대한 개념부터 다시 파악하고 정리하여야 하며, 이것을 살피기 위하여는 우리 무술의 역사과정에서 살펴야 한다.
이러한 과정에서부터 원인을 살펴보면, 여기에는 전통과 무술의 원리, 이론에서 엄청난 왜곡과 모순과 비합리적 논리가 있음을 알수 있으니, 여기에서 왜곡과 모순과 비합리성으로 뭉쳐진 형식과 틀의 동작이 우리의 전통이며 무술의 원리와 이론과 동작법으로 자리잡고 있음을 알게 된다.
바로 이것을 분석하고 해소하는 것이, 신체의 이치에 대한 깨달음이다.
그리하면 여기에서 사상과 정서에 따른, 전통의 원리와 동작의 원리를 깨달을 수 있으며, 바른 전통과, 바른 무술과, 바른 수련법을 찾을 수 있다.
이에 대한 연구와 토론을 원한다면 카페 코너를 참고하시고 (cafe.daum.net/bestfighter) 연락주십시오 메일: sbohk@daum.net
바른 무술 수련 [수박원형권수련법] 관장 송 대명
서울 관악구 신림동 전화: (02) 873~ 3387, h,p: 011-9498-6896,
따라서 이러한 무감각 의식에 따른 영향은 오늘날에 복합적인 요소로 작용하여 실질적인 수련체계에서 조차 우리의 전통과 무술을 좀 먹고 있음을 알아야 한다.
왜 이렇게 되었는가? 이러한 원인의 시점은 초기로 돌아 가서, 우리 무술의 출생의 근원이 어디인가를 생각한다면, 분명히 역사적 과정이나 전통의 의미에서 소홀히 할 수 없는 부분이 있음에도, 그것을 가려서 해결하지 않고 무심하게 그냥 넘어 갔기 때문이다..
이것이 바로 큰 잘못이다. 우선 일본과 연결된 전통부분에 대하여 덮어 두려니까 연구를 하지 않고, 연구를 안하니 실지 수련에 나타나는 동작의 원리나 이론에 대하여 생각조차도 못하는 지경에 이르렀다. 그러다 보니 전통과 연계된 무술의 원리나 이치적 측면에서 동작의 원리나 이치에 대하여 자기가 얼마나 알고 얼마나 모르고 있는지 그것을 모르고 있으며, 자기가 하는 동작법 마저도 옳은지 그른지 판단하지 못한다.
왜? 그것은 동작을 분석할 신체와 동작에 대한 원리와 이치를 모르기 때문이다.
우리는 틀과 형식의 동작에 담긴 내용이 무엇인지 파악하지 못했다는 것을 직시하여야 한다. 남의 것을 받아 들인 과정에서 전통이나 몸놀림에 대한 이치를 모르며, 형식과 틀에 의한 동작이 전부인 줄 아는 무술 이론의 취약함을 인정하여야 하며, 이러한 것이 기술발전의 저해와 성인을 위한 수련과정의 미비 등으로 나타나고 있는 것이 현실이다.
이것은 일선 관장님들이 풀어야 할 과제이다.
손과 발을 사용하는 동작에서, 신체의 이치와 흐름을 모른다면, 이는 알맹이가 빠진 껍데기만 아는 것이다. 신체에서 나오는 무술의 동작을 이해하지 못하니까, 변칙적인 수련에 성인 운동의 부재로 나타나는 것이다. 지도자들이나 수련자들은 이 부분에 관심을 가져야 한다.
이제는 알아야 한다.
신체의 이치에 따른 흐름과 동작의 구성을 알아야 하며, 표현의 동작법을 알아야 한다.
여기에는 우리가 알고 있는 이론 외에 더 넓고 깊은 원리와 이론이 있음을 알아야 하며, 더구나 그것은 숨어 있는 우리 것이라는 점을 알아야 한다.
우리 무술의 근본적 바탕에 대한 질을 높이기 위하여는, 무술동작의 이해에 대한 개념부터 다시 파악하고 정리하여야 하며, 이것을 살피기 위하여는 우리 무술의 역사과정에서 살펴야 한다.
이러한 과정에서부터 원인을 살펴보면, 여기에는 전통과 무술의 원리, 이론에서 엄청난 왜곡과 모순과 비합리적 논리가 있음을 알수 있으니, 여기에서 왜곡과 모순과 비합리성으로 뭉쳐진 형식과 틀의 동작이 우리의 전통이며 무술의 원리와 이론과 동작법으로 자리잡고 있음을 알게 된다.
바로 이것을 분석하고 해소하는 것이, 신체의 이치에 대한 깨달음이다.
그리하면 여기에서 사상과 정서에 따른, 전통의 원리와 동작의 원리를 깨달을 수 있으며, 바른 전통과, 바른 무술과, 바른 수련법을 찾을 수 있다.
이에 대한 연구와 토론을 원한다면 카페 코너를 참고하시고 (cafe.daum.net/bestfighter) 연락주십시오 메일: sbohk@daum.net
바른 무술 수련 [수박원형권수련법] 관장 송 대명
서울 관악구 신림동 전화: (02) 873~ 3387, h,p: 011-9498-6896,
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