글쎄여..

올려주신 글 잘읽었습니다.

제가 생각하는 이세상의 태권도는 하나가 아닙니다.
사람에 따라 지역에따라 국가에 따라 시대에 따라, 그리고 목적에 따라 조금씩 다르고, 달라야 한다고 생각합니다.
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진정 무도로서의 태권도 도인은 높은 산중이나 무인도에서 이세상 사람을 외면하고 오로지 태권도를 통한 신체적 깨달음의 경지에 올라서야 합니다. (저는 도인될 자격이 없습니다)

겨루기 중심의 태권도 교육 방식 + 경기 태권도

신체활동이나 즐거운 체육활동의 일환으로 생활 체육으로서의 태권도(태권도 관광,문화센터 등등)

기타 특수 목적의 태권도 시범단 및 단체

해외 태권도 지도자 양성을 위한 태권도 교육.

외국인(성인 및 자녀)를 위한 태권도 교육 등등...
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교육, 참으로 중요한 문제 입니다.
비단 태권도에서 만의 문제는 아니라고 생각 합니다.
저를 비롯한 모든 태권도인들의 스승은 누구 입니까? 바로 한국 태권도 사범에게서 한국어로 태권도를 배웠습니다.
우리는 결국 교육받은 그래로 계승하고 답습하고 있다고는 생각지 않으십니까?
교육을 받았기 때문에 알게 된것은 중요하지만 오로지 그 교육밖에 모른다고 여겨지지 않습니까?
위에서 받은 교육의 틀속에 갇혀 있다고 느껴보신적은 없습니까? 그리고 우리도 다음세대를 그 틀속에 가두어 두려고 하지는 않습니까?

만일 저를 가르치신 태권도 사부님이 영어에 관심을 가지셔서 어린시절 일찍 부터 영어에 접하고 흥미를 붙였다면 그 많고 숱한 세월을 영어를 배우기 위해 돈을 버리고 시간을 낭비 하지 않았을 수도 있다고 생각 합니다. - 영어를 배우는 시간과 노력이 너무나 길고 많이 필요로 하기 때문입니다.

어쨋튼, 님의 글을 전적으로 부정하고 싶지는 않은데, 님의 글을 읽으면서 부정적 생각을 가지신 분이라는 느낌을 받았습니다. 조금 그 부정적 견해를 바꾸어 보시고 싶지는 않으십니까?

마지막으로 님이 말씀하신 외국인이 영어를 가르치는 부분은 아마 단기적 이벤트 적인 행사 일것 입니다.
현행, 대한 민국은 태권도 판소리 등 국내 고유 문화 자산에 대해서 외국인에게 취업 비자를 내주지 않습니다. 국내 고유의 유산이니 국내 에서 해결 하라는 뜻이지요, 단 태권도 단체의 외국인 코치등은 제외 하구요.