문화재택견 사기 고발 진행,,
아마 제목만 읽고도 사기친 누구는 가슴이 뜨끔 할게다.
추진위가 마음 먹기에 따라 현재 문화재로 지정 되어 있는 76호 택견은
사회적으로 매장될수도 있다.
어려울까?
아니다.
사회적으로
법적으로
학술적으로
국제적으로
공식화를 한다는 전제에서,,,
추진위에서 문화재택견의 제 사기짓을 밝히고 알리는데
우선 사회고발성으로 다음 등 포털과 뉴스에 기사화가 되었었다.
이제 공식화의 단계로 가고 있다.
곧, 중국에서 유수대학에서 주최하는 학술회에서 문화재택견의 사기짓이 학술적으로 공식화 되고 그 결과물이 도출된다.
>한국 문화재청, 중국 문화부, 유네스코,,
한국의 조선, 동아, KBS,MBC 등 메이저 언론에 제보가 된다.
그리고
문화재청에 진정이 드 갈 예정이고
유네스코에도 들어간다.
비단, 한국의 인터넷을 통한 고발에 머무르지 않는다는 얘기이다.
오프라인에서 법적으로 공식화 하겠다.
문화재청도 한국의 법원에서 결정되어진것을 따를 수 밖에 없을게다.
법이 추진위의 편만은 아니라 본다.
그러나
문화재택견의 사기가 명백하기에 올 바른 판단을 내리지 않을까 싶다.
택견 문화재 76호는 명백한 가짜로서
우리 전통을 포장 한 닛뽄 가라데이다.
역사는 외곡되어 자기 정체성마저 잃고
계보는 날조되어 무예니 수련이니가 무색해진지 오래이다.
역사가 가짜고
계보가 가짜고
수련체계가 우리것이 아닌 일본문화가 이식 된것이다.
총체적인 가짜다.
----------------------
다른 업무로 택견고발이 정체된점이 있다.
상기 본문 글이 사실을 직시하는데 부족하다고 본다.
현재 진행사안을 일러 드린다.
이 사안은 우리 문화유산에 대한 개인의 작의적인 외곡과 날조를
밝히고 앞으로의 모델로 삼고자 하는것이 취지이기도 하다.
택견문화재 76호는 가짜이다.
역사가 가짜고 계보가 가짜고 수련체계가 닛뽄 가라데이다.
이런 사실을 제데로 직시하지 못하는것은 병적상태라 본다.
그런부분을 악용한 이들은 사회적 범죄자에 다름 아닌게다.
-----------------
다음에 도배하고 뉴스 띄우고???
추진위의 역량이 조금은 인지되엇으리라 본다.
단계를 나누어 중국 학술회>택견문화재 76호의 사기를 공식화, 자료화하고
한국 문화재청, 중국문화부, 유네스코,, 우편발송,
진정서 제출
>>아직까지도 홈페이지에 사기 친 계보를 그대로 두고 잇다.
그 오만함은 문화재청에 탓이 크다.
문화재 지정은 제데로 된게 아니고
그걸 알면서도 취소치 않는것은 문화재정책이 옳고 그름보다 활용에 잇기에 그렇다.
일반인이 생각하는 문화재와 전혀 이질적인게다.
가짜라도 일단 등록이 되면 왼간해서는 문화재청에서 취소 시키지 않는다.
국가적 행정이기에 그렇다 이해는 한다만
사회적으로
법적으로
국제적으로
택견의 사기를 낱낱이 고발케 되면???
그 수치는 누구의 몫이 되어 맞는가,,,
사기친 몇몇이들의 것인가
우리 모두의 것인가
고발기사가 정체되엇다고 이사안이 수면 밑으로 내려갔다 생각하면 오산이다.
공식화 하는 절차, 과정을 진행중이다.
,,,
사기치는거
끝이라는 얘기이다.
워낙 사기짓을 저질러 놔서 하나하나 정리하는데도 일이다. 일,,
추진위가 마음 먹기에 따라 현재 문화재로 지정 되어 있는 76호 택견은
사회적으로 매장될수도 있다.
어려울까?
아니다.
사회적으로
법적으로
학술적으로
국제적으로
공식화를 한다는 전제에서,,,
추진위에서 문화재택견의 제 사기짓을 밝히고 알리는데
우선 사회고발성으로 다음 등 포털과 뉴스에 기사화가 되었었다.
이제 공식화의 단계로 가고 있다.
곧, 중국에서 유수대학에서 주최하는 학술회에서 문화재택견의 사기짓이 학술적으로 공식화 되고 그 결과물이 도출된다.
>한국 문화재청, 중국 문화부, 유네스코,,
한국의 조선, 동아, KBS,MBC 등 메이저 언론에 제보가 된다.
그리고
문화재청에 진정이 드 갈 예정이고
유네스코에도 들어간다.
비단, 한국의 인터넷을 통한 고발에 머무르지 않는다는 얘기이다.
오프라인에서 법적으로 공식화 하겠다.
문화재청도 한국의 법원에서 결정되어진것을 따를 수 밖에 없을게다.
법이 추진위의 편만은 아니라 본다.
그러나
문화재택견의 사기가 명백하기에 올 바른 판단을 내리지 않을까 싶다.
택견 문화재 76호는 명백한 가짜로서
우리 전통을 포장 한 닛뽄 가라데이다.
역사는 외곡되어 자기 정체성마저 잃고
계보는 날조되어 무예니 수련이니가 무색해진지 오래이다.
역사가 가짜고
계보가 가짜고
수련체계가 우리것이 아닌 일본문화가 이식 된것이다.
총체적인 가짜다.
----------------------
다른 업무로 택견고발이 정체된점이 있다.
상기 본문 글이 사실을 직시하는데 부족하다고 본다.
현재 진행사안을 일러 드린다.
이 사안은 우리 문화유산에 대한 개인의 작의적인 외곡과 날조를
밝히고 앞으로의 모델로 삼고자 하는것이 취지이기도 하다.
택견문화재 76호는 가짜이다.
역사가 가짜고 계보가 가짜고 수련체계가 닛뽄 가라데이다.
이런 사실을 제데로 직시하지 못하는것은 병적상태라 본다.
그런부분을 악용한 이들은 사회적 범죄자에 다름 아닌게다.
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다음에 도배하고 뉴스 띄우고???
추진위의 역량이 조금은 인지되엇으리라 본다.
단계를 나누어 중국 학술회>택견문화재 76호의 사기를 공식화, 자료화하고
한국 문화재청, 중국문화부, 유네스코,, 우편발송,
진정서 제출
>>아직까지도 홈페이지에 사기 친 계보를 그대로 두고 잇다.
그 오만함은 문화재청에 탓이 크다.
문화재 지정은 제데로 된게 아니고
그걸 알면서도 취소치 않는것은 문화재정책이 옳고 그름보다 활용에 잇기에 그렇다.
일반인이 생각하는 문화재와 전혀 이질적인게다.
가짜라도 일단 등록이 되면 왼간해서는 문화재청에서 취소 시키지 않는다.
국가적 행정이기에 그렇다 이해는 한다만
사회적으로
법적으로
국제적으로
택견의 사기를 낱낱이 고발케 되면???
그 수치는 누구의 몫이 되어 맞는가,,,
사기친 몇몇이들의 것인가
우리 모두의 것인가
고발기사가 정체되엇다고 이사안이 수면 밑으로 내려갔다 생각하면 오산이다.
공식화 하는 절차, 과정을 진행중이다.
,,,
사기치는거
끝이라는 얘기이다.
워낙 사기짓을 저질러 놔서 하나하나 정리하는데도 일이다. 일,,
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