택견검증-문화유산 학술회, 전시회 개최

필자가 주관하는 학술회 행사계획서이다.

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상기 발표에서 수박과 택견의 문헌적, 동작적, 비교가 이뤄지고 이에 대한 동영상 및 자료도출, 결과물 확보를 하게 된다.

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1차 외 금년 내 3차 이상 학술회를 진행하고

공식적인 학술대회 참가, 발표를 통해

수박이 빼앗긴 역사와 정체성을 회복코자 한다.


글 쓰는 중에 모대학 박사께서 전화를 하셨다.

택견쪽으로 오랜 기간 하시는 분이다.

수박도 제데로 평가를 받을 수 있었으면 한다고 하셨다.

그러나

진행형인 수박에 대한 음해, 비방(이젠 수박이 우리것이 아니라고
뒤에서 고자질이나 하고 있다. 어떤 X인지 쌍판이 궁금하다만,,,)

이런 몇몇이 문제인게다.

,,,


수박은 현재 제데로 된 평가 자체가 봉쇠되고 있다.

이 얼마나 부당한가?,,,


학술회를 통해 객관화 시키고 필자가 얘기햇듯,, 지속적, 전면적으로 밝히겟다.

택견의 역사는 몇년인가?

우리것인가 아니면 일본의 그 어떠한 것인가?

택견의 본 이름은 무엇인가?,,,

수십년에 걸친 역사외곡,명칭도용 등, 책임은 누가 질 것인가?,.,,

이거

언론을 필두로 학계와 현장에서 재조사, 검증을 요구하고

필자가 주도하는 단체들에서 개념 지우겟다.


누군가 어떤 단체에서 했듯,,, 하고 있듯

택견=현대에 재현한 변형 된 문화재 가치가 없는것
우리것이 아니라는 의심을 받고 잇는 정체불명의
역사외곡, 계보날조 및 창작한 동작을 문화재 지정받은 것

필자가 추진하고 잇는 자료관/벽면을 차지 할 문구이다.

(택견문화재 취소, 유네스코 해제 위원회를 발족하여 공식화 할 것이다)

택견이 문화재로 지정 되엇다는것만 으로

현장의 전문가들로 부터 공개적인 검증을 피할 명분은 없다고 본다.


문화재청에서 80년 당시 두권의 무슨 보고서가 잇다하나

그게 다는 아닌게다.

후대에 얼마든지 논박 당하고 부정될 수가 있다.

한줌도 안 되는 세력으로 문화재니,연구자니 위치를 점하고 악의적으로 타 종목의 가치성을 회손 시켰지만

그 위치 또한, 독점될 수는 없는게다.


필자가 문화재청에 얘기했듯

지금의 문화재로 지정 된 택견은 역사가 외곡 되어 잇고
계보는 날조 되어 잇다.

분명한 사실이다.

지정이 취소되어 마땅하다 본다.


국가,,, 무형문화,,,유산,,,인류,,,유산,,,은

거시기하지 않은가 말이다.