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태권도진흥재단 이사 도올 김용옥, 태권도공원 비판?

태권도진흥재단 이사 도올 김용옥, 태권도공원 비판?

“태권도공원은 천박한 무예산업”


지난 2005년 태권도진흥재단 개소식에 참여한 도올 김용옥 왼쪽 첫번째


도올 김용옥(세명대 석좌교수, 61)이 태권도공원을 비판하고 나섰다.

오는 10일 국회 헌정기념관에서 열리는 한국무예포럼 창립 기념식에 발제자로 나서는 김용옥 교수가 초청강연 원고를 언론에 미리 공개했다.

김 교수는 미리 작성한 원고를 통해 “우리 민족의 관념엔 ‘문’이 가치서열에서 ‘무’보다 우위를 점하고 있다고 본다”며 “하지만 인류의 역사가 전쟁의 역사였다는 점에서 무의 역사이기도 했다. 그래서 무는 문보다 더 근원적인 인간실존의 문제였다”고 문과 무에 대해 정의 했다.

또 김용옥 교수는 무예의 상업성에 대해 경고하면서 그 예로 태권도진흥재단(이사장 이대순, 이하 진흥재단)과 전북 무주군이 함께 건립 중인 태권도공원을 들었다. 김 교수는 “태권도공원은 국제적인 무예의 학문센터로 만들어야 한다”며 “천박한 전시 효과와 지자체의 상업적 이윤만을 생각한 공원을 만드는 것은 잘못됐다”고 주장했다.

하지만 태권도계 일부에선 김용옥 교수의 태권도공원에 대한 이번 주장에 대해 이해가 되지 않는다는 분위기다. 김용옥 교수는 지난 2005년 12월 태권도진흥재단 개소식 축하연에 자리에서 진흥재단 이사로 위촉돼 지금까지 맡고 있다. 또 태권도공원 부지로 선정된 전북 무주에서 태권도를 주제한 특강까지 하며 태권도공원을 지지하는 입장을 보였기 때문이다.

김용옥 교수의 이번 비판에 대해 진흥재단 한 핵심관계자는 “태권도공원에 대해 제대로 이해하지 못했기 때문에 나온 말”이라며 “태권도공원은 태권도의 메카로 전 세계에 태권도를 보급하는 목적을 가지고 있다. 그렇기에 태권도의 기술, 정신은 물론 학문적인 체계를 정립하는 연구센터는 공원 건립 계획에 포함된다”고 밝혔다.

태권도공원에 대학원을 중심으로 한 태권도 학문연구기관이 필요하다는 김용옥 교수의 주장에 대해 진흥재단 공원기획팀 정창수 팀장은 “태권도공원 초기 기본계획안에는 태권도전문 대학원 건립이 포함되어 있었다”며 “이를 문화관광부와 기획예산처에서 긍정적으로 검토를 마쳤다. 하지만 초기에는 대학원보다는 연구소로 시작하는 것이 효율적이라는 결론을 내고 지금은 태권도 연구소 건립을 진행 중”이라고 말했다.

진흥재단 측은 김용옥 교수의 이번 발언에 대해 “진흥재단 이사로 위촉되면서 지금까지 좋은 관계를 유지하고 있었는데, 갑자기 태권도공원에 대한 태도가 돌변한 이유를 모르겠다”며 아쉬움을 나타냈다.

[신준철 기자 / sjc@mookas.com]

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댓글 17

돌에 이끼가 끼었군 2008.06.08
사욕이 가득한 포럼창립식에서 그것도 국회라는 곳에서 발표할 한시간짜리 이야기가 고작 태권도공원에 화살을 돌리나? 태권도인출신 택견창시자와 짜고 뭘 어떻게 가자는건지. 태권도진흥재단 이사라면 회의마다 나와서 이야기를 하쇼.
무예포럼 대상은? 2008.06.08
무예포럼 타겟대상은 태권도공원이었군요. 이총사라는 사람 대단하네. 도올을 앞세워 결국 태권도공원에? 이런 시나리오라면 당장 그만 두세요. 아래말처럼 도올은 이미 이끼가 가득해졌어요,.
이끼낀 돌과 무예계군상들이라 2008.06.08
그렇군요. 도올을 추종하는 사람과 더불어 엉뚱한 사람들의 집합. 짜증 짜증 왕짜증!
주최자가 누구요? 2008.06.08
주최하는 사람이 이용복이라는 사람이요? 정말 맞아요? 에라~
아집의 돌. 2008.06.08
아집투성이. 여기저기 쑤시고 다니는 짱돌. 이번 무계는 잘못 건든것 같음.
한무포럼 2008.06.08
참으로 어이없는 대글입니다. 도올선생의 논지는 이미 무카스 게시판에 소개되어 있으니 참고하시기 바라며, 태권도공원 이야기는 예를 들었던 것에 지나지 않습니다. 도올의 논문에는 무예인이 정말 자부심을 느낄 수 있는 중요한 글이 많습니다. 괜히 코끼리 고랑지만 만지고서 코끼리가 강아지 만 한 줄로 착각하면 웃기는 것이 되죠.
한무 2008.06.08
모든 다양한 무예는 중용(中庸)이라는 도로 통한다. 중용은 몸의 중용인 동시에 마음의 중용이다. 마음이란 몸의 일부이다. 마음은 몸에서 현현(顯現)되는 것이다. 마음의 공부란 부질없는 것이다. 오직 몸의 공부만 있을 뿐이다. 공부란 쿵푸우(功扶)이다. --- 도올선생의 21세기 한국무예론의 일부이다. 도대체 이렇게 명쾌한 논리를 도올 이외, 또 어디서 들을 수 있는 것일까?
태돌이 2008.06.08
진흥재단 이사이면 태권도공원에 대해 비판을 하면 안되는 건가? 말이야 바른 말이지, 태권도공원이란 명칭 자체가 천박하게 보이는 것은 사실 아닌가? 聖殿, 殿堂---존 이름 많찮아. 그리고 지자체 상업적 목적, 전시효과를 노리는 정치적 목적 등이 모두 천박하잖어. 이사 중에서 이렇게 비판적인 사람이 있는게 좋은 현상이 아닌가?
도올에 대하여 2008.06.09
도올은 옳은 말을 한다. 그러나 옳은 말에 자신이 처해 있는 아집이 있어서는 안된다. 무도를 자신의 주장이 옳은냥 정리해 버리면 안된다. 도올의 입장이라는거지 그것을 무도의 정론처럼 이해해서도 안된다. 잘못하다가는 어느 철학자에 의해 만들어지는 골때리는 무도이론도 될수있다. 도올도 직접 몸으로 하면서 논지를 제시하라. 이론에 목말라하는 무술인들이 도올의 현란한 논리에 침흘리며 고개를 끄덕인다면 몸을 닦은 사람과 책을 열심히본사람이 차이가 없다. 또 그리고 한무포럼관계자들도 도올을 내세워 정당화하지마라. 대변인처럼 리플을 달아대는 한무포럼관계자들은 이번 세미나를 성공적으로 개최하고 싶은 마음이 정말 있다면 그렇게 나대지 마라. 모두가 천박해진다.
도올의 글을 읽고1 2008.06.09
도올의 주장을 읽었다. 생각보다 깊이는 없는 정리된 자료다. 무도이론에 조금만 관심이있어도 알만한 그런내용들이다. 여기저기서 주장한 내용들이 압축되어 있다. 이미 무도계에서 다루어진 내용을 일목요연하게 정리한 내용들로 10페이지를 넘지 않는다. 그 속에는 논쟁의 소지도 있는 글이 있다. 그치만 대부분의 내용은 많은 논문에서 주장된 내용들로 가득하다. 이것이 도올의 특징이다. 그 깊이 있는 내용을 포럼에서 다루어야한다. 토론자들도 그 깊이있는 곳 같이 찾아가야 한다. 그 토론이 그냥 술술 간다면 포럼은 의미가 없다.
도올의 글을 읽고2 2008.06.09
도올은 자신이 공부한 입장과 자신이 보는 무도를 설명하고 있다. 그 속에는 도올의 주장일뿐 공론화하기에는 어려운 부분도 많다. 도올 한사람의 입장과 토론자의 다양한 입장이 토론되지 못한다면 포럼은 실패한 포럼이 된다. 아쉽다면 많은 무술인들이 참여하는 국회가 아닌 다른 곳에서 했으면 더 좋았을텐데 하는 생각을 해 본다. 또 특정 무도인들의 오해아닌 오해로 이루어진 포럼의 색이 없었으면 좋았을텐데 하는 ....
한무포럼 2008.06.09
아래 도올에 대한 글을 쓴 분에게 말씀드린다. 토론이란 개인의 연구성과를 공개하고 이에 대한 평가를 받는 과정에서 새로운 사실을 발견할 수도 있고, 각 자의 견해를 수정하고 통합하고 보완할 수도 있다. 그래서 공개 토론이란게 필요하지 않은가. 견해의 차이가 없다면 토론은 무의미하고 생산성도 기대하기 어렵다. 도올은 자기 색채가 강한 사상가이다. 그럼으로 많은 것을 생산해내는 결과를 가져다 준다. 도올은 스스로 무예인이라고 말한다. 비록 실제 수련ㄱ간이 상대적으로 적고 오래전의 일이다. 그러나 그럼으로서 그의 무예론은 또 하나의 가치를 지니고 있을 수 있다. 그 이야기를 들어 보고 진지하게 평가하기 바란다.
한무포럼2 2008.06.09
무슨 생각을 하였길래 깊이가 없다고 하는진 모르나 너무 경솔한 판단이 아니길 바란다. 이미 나타난 연구성과를 정리하고 그에 자기 의견 한마디를 더 보태는 것이 중요한 것이 아닌가. 이번 도올의 논문내용은 거대담론임을 이미 밝혔다. 그러나 거대담론 역시 작은 에피소드로 부터 시작된다. 논쟁의 소지가 없다면 이미 기성론에 불과하다. 우리는 이 포럼에서 단번에 무엇인가를 이루려고 생각하고 있지 않다. 님의 말대로 10쪽 안팍의 글에 무예를 다 담아낼 수없다. 그러면서도 모든 무예를 꺼집어낼 수 있도록 하자는 것이 포럼의 목표이다. 깊이있는 토론이 되기를 원하는 것은 모두가 바라는 바일 것이다.
한무포럼 2008.06.09
조언을 고마운 마음으로 수용하며, 그러나 무예포럼 아이디의 글은 이 포럼의 대변인으로 지명된 바는 없으나 대변을 한다고 보아도 무방하다. 따라서 포럼에 관해 토론을 하겠다면 피하지 않겠다. 다만 공갈협박 같은 유치한 표현은 삼가하기를 권한다. 무예인은 공갈협작을 매우 싫어할뿐 아니라 그런데 대해 결코 굴하지 않는다는 사실을 모르는 것 같아서 충고한다. 도올의 논문은 나도 읽었지만 지금까지 누구도 말하지 못한 말씀을 했다고 본다. 특히 무예도장 경영에 큰 도움이 될 수 있는 획기적인 내용이어서 대단히 환영하는 바이다.
왜? 거대담론일수밖에 없을까? 2008.06.09
왜? 거대담론일수밖에 없었을까? 왜? 저는 그 이유를 알고 싶어 포럼에 갈라고 합니다. 도올선생께서 거대담론으로 1시간밖에 하지 않는 이유. 보통 3시간이상을 풀어가는 도올선생의 특성상 1시간의 거대담론이라. 제가 보는 시각은 이번 세미나가 무예포럼에서 알리고 있는 것 처럼 그렇게 큰 의미는 아닌것 같습니다. 시작일뿐이죠. 시작인데 그렇게 큰 포장은 피하셔야 할 것같습니다. 기대가 크면 실망도 큽니다. 한무포럼의 과잉반응도 없었으면 합니다. 그리고 객들도 무작위비판보다는 논리적으로 비판하심이 마땅하리라 봅니다. 태권도공원을 예를 들었다고 하는데 태권도공원관련 세미나에서 논하심이 맞다고 생각합니다.
대택인 2008.06.09
내일 (6/10) 14:00시 국회헌정기념관에서 열리는 한국무예포럼은 성황리에 진행될 것으로 보인다. 현재 100여개 무예단체가 참가를 희망했다고 하며,특히 세계택견본부는 수도권 전수관(도장)에서 휴관을 하고서라도 이 포럼에 참가한다는 방침이 정해져 택견 지도자들만 100여명이 참석할 것으로 보인다. 이미 한겨레신문을 비롯해서 경향의 언론에 서 예고기사가 다루어졌고, 특히 무카스와 태권도신문에서는 가장 주목받는 기사로 등장했다.
한무포럼 2008.06.09
과잉반응이라기 보다 포럼을 적극적으로 소개하려는 의도였습니다. 이 포럼이 노래를 불러도 춤을 추지 않는 장터 아이들 처럼 되어서는 안될 것입니다. 소통을 위하여 만들어진 포럼이 오해받는 것은 에너지 낭비입니다. 아무리 도올이라고 한들 1시간 동안에 어찌 무예에 대한 담론을 다 할 수 있으리까. 다만 시작을 그렇게 한다고 것입니다. 앞으로 이 포럼은 무예계의 소통의 장으로서 성실히 역할을 수행할 것입니다. 우선 매월 1회 이상 각종 형식으로 논의의 장을 만든다는 계획입니다. 많은 주제를 한 번에 다룰 수 없고, 다양한 의견을 가진 분들을 한 두 번에 다 수용할 수 없기에 그렇게 무리한(?)계획을 추진하려는 것입니다. 그렇게 해서 무예진흥법이 실효성있게 시행되는 기반을 마련해 보자는 것입니다.