맨손무예의 품세(투로)는 명나라 때 <기효신서>부터 발달?

양진방 교수는 맨손무예는 이미 명나라 후반기(1500~1600) 많은 유파들이 생기고 기술도 폭발적으로 발전하게 되는데, 특히 타퇴질나(打腿跌拿) 치고, 차고, 꺾고, 넘기기의 기술적 요소들과 장.단타의 개념이 생겨났고 다양한 수련법과 연습법을 볼 수가 있다고 말한다.

척계광의 기효신서의 권법편(맨손무예)에서 무예지원(其拳也爲武藝之源). 아라 하여 권(拳)은 무예의 근본이라고 적시했고, 하량신은: 권법과 곤술이 모든 무예의 근본으로 무예를 익힐 때 권법을 먼저 배워야 한다.(學藝, 先學拳, 次學棍. 拳 棍法明, 則刀槍諸技特易耳, 所以拳棍爲諸藝之本源也-진기). 라고 쓰여 있다.

특히 명나라 때부터 품세(투로)가 생겨났다고 주장한다. 근거로는 명나라(1500) 때 무술서적 무편(당순지, 1522-1562), 기효신서(척계광, 1562), 강남경락(정약증, 1568) 진기(하량신, 1591) 삼재도회(왕기, 1607), 무비지(모원의, 1621), 검경(유대유1565) 등 에서 찾을 수 있다.

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기효신서《권경, 무편《권》, 강남경략《병기총론》에 등장하는 무술기법 요소를 나열해 보면 이렇게 쓰여 있다. 송태조 32세장권(宋太祖三十二勢長拳) 온가 72행권(溫家七十二行拳), 36쇄(三十六合鎖), 24기탄마(二十四弃 探馬)등 굉장히 많은 서적에서 숫자가 등장한다. 이 숫자는 동작의 수를 순서대로 나열한 것인데, 어떤 무술가는 품세(투로)가 아니라고 하지만, 양진방 교수는 이것을 품세(투로)라고 주장한다.

무예도보통지의 권법 또한 품세(투로)로 보고 있는데, 선조실록(31년) 명나라 군사의 권법 시범에 관한 기록에서 투로의 연무가 품세라고 할 수 있다. 이것은 조선과 중국 전체의 무술서적 중 가장 구체적인 투로 연무장면을 묘사하고 있는 사료로 기록되고 있다.

자세한 내용은 18부 영상에서 확인할 수 있다.

19부에 계속..........

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[무카스미디어 = 엄재영 태권도 칼럼리스트 ㅣ kaikans@hanmail.net]
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