[정준철 칼럼]숙명과도 같은 오해라면 달게 받아들이고 가야 할 운명이다!
고달픈 지도자들의 삶
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많은 일이 있었던 한해였지만, 사람은 감각에 반응하다 보니 과거보다는 현재에 반응하는 것 같다. 그런 까닭인지 첫째 아이의 갑작스러운 폐렴에 따른 입원과 아직 어린 둘째 아이로 인해 정신없는 시간을 보내고 무릎 통증으로 힘든 시기를 보낼 때마다 도장 방학과 맞물리니 이것 역시 얼마나 감사한 일이 아닌지 모른다. 우리가 감당할 무게만큼만 시험을 주어 우리를 단련시키시는 주님께 감사를 드리지 않을 수 없다.
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본질이란 사물의 현상이 만들어지는 과정을 포함해 근원적인 배경을 말한다고 생각한다. 인간의 본질을 이야기하기 위해서는 역사를 거슬러 올라가야 하고, 태에서부터 죽음에 이르기까지 과정을 이해해야지만 인간의 본질에 관해서 이야기할 수 있을 거라 생각한다. 그런 과정을 통해 그 본질의 질적 가치는 역사적으로 존속 할 수 있게 되는지에 따라 명운이 정해지는 것 같다. 그런 까닭인지 인간은 어쩔 수 없이 우수한 존재가 아닌가 생각한다. 이면의 타락한 모습도 있지만, 본질을 이야기할 때, 인간만큼 우수한 존재는 없다고 생각한다
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태권도 역시 그렇다. 본질을 이야기할 때 태권도만큼 우수한 운동이 없다. 역사를 운운하지 않더라도 전 세계적으로 사랑받는 까닭은 그 본질이 우수하기 때문이다. 하지만 언제부터인지 태권도장에서 그 본질들이 사라져버렸다.
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가장 첫 번째는 사범님이라 불릴 만한 사람이 사라지고, 수련하겠다는 수련생들이 사라지고, 수련의 가치를 이해하지 못하는 학부형들이 생겨났다. 수련의 가치가 태권도장으로부터 파생돼야 하는데, 어느 순간부터 소비자가 판단하고, 요구하게 되었다. 그래서 태권도의 본질을 만든 것도 지도자이지만 훼손시킨 당사자 역시 지도자가 아닐까 싶다.
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“태권도장이 육아센터”라는 기사를 보았다. 참담한 심정이었지만 부정하기는 어려웠다. 그러나 필자가 부정하기 어려웠던 것은 현상이지 현상을 떠받치고 있는 심연까지는 아니었다. 저런 현상들은 태권도에서 한걸음 물러나 세상으로 옮겨가면 자본주의 경쟁 구도에 있는 현장에서 흔히 볼 수 있는 형태이다. 그러나 우리는 이런 논쟁거리들 앞에 태권도의 '무도성'을 잣대로 들이댄다. 그래서 일선 관장들은 무언가 부끄럽고, 죄지은 기분이 든다.
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그러나 사실 시선을 멀리 보면 지도자의 탓이라 보기만 어렵다. 협회는 정치적이고, 사범을 검증하는 자격시스템은 너무 가볍고, 심사는 돈벌이로 전락하였고, 협회등록비는 비싼 데 비해 돈만 내면 거리 제한 없이 한 건물에 2~3개씩 허가를 내주고, 유명하다는 도장들은 태권도 사범이 운영하지 않고 전문 경영인이 운영하는 현실 앞에 생뚱맞게 ‘무도성’이라는 단어로 검열을 한다는 것이 올바른 처사인지는 의문이다. 이런 시장에서 양심을 지키고 산다는 것은 곧 폐업을 의미할지 모른다.
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“태권도장이 육아센터”라는 기사를 보고 가장 떠오른 분이 초등학교 은사님이다. 그분은 나를 위로하였고, 집도 종종 찾아오셨고, 밥도 사주셨다. 간단한 준비물이 없으면 본인 것을 주시기도 하셨다.
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얼마 전 울산에 자리하고 있는 단군태권도장 이재석 관장님과 여름방학 특강에 관해서 이야길 나누었다. 오해가 없어야 하기에 전문을 옮겨 놓겠다.
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방학 때면 이렇게 특강을 진행한다고 한다. 얼마나 감동이 되고 반성이 되었는지 모른다.
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수원 호매실에 있는 김훈 감독이 지도하는 태극가온 태권도 시범단이있다. 여러 이야기를 나누던 중 시범단 회비를 더 받냐고 물으니 그렇지 않다고 했다. 이유인즉 자신이 어렸을 때 힘들게 운동했기 때문에 운동은 하고 싶은데 돈 때문에 좌절하지 않길 바라는 마음이라고 한다.
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사실 이런 태권도 지도자들이 한둘일까 싶다.
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어쩔 수 없이 돈을 받고 태권도를 파는 자영업이기에 상업적으로 보일 테지만 그 심연에 자리 잡은 마음 밭까지 오해받는 것은 안타까운 일이다.
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은사님이 내게 베푼 것은 사랑이었다. 어떠한 이해관계도 아니었을 것이다. 태권도장 지도자 중에 이런 분들이 많이 계신다. 그러나 표면적으로는 자영업이기에 오해는 피해갈 수 없을 것이다. 숙명과도 같은 오해라면 달게 받아들이고 가야 할 운명이다. 고달프다.
\n\n[글 = 정준철 사범 | bambe72@naver.com]
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