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[이경명 칼럼] 최홍희와 국부의 ‘태권도 우남’ 휘호 (2)

[이경명 칼럼] 최홍희와 국부의 ‘태권도 우남’ 휘호 (2)


대한민국 초대 대통령 우남 이승만(1875~1965)은 서예에도 경지에 이른다. 그것을 증빙하는 대목에서 故 최홍희는 자신의 회고록에서 이렇게 적고 있다. “나는 다음날부터 오도관에다 태권도의 새 이름을 쓰라고 지시하고 직접 경무대 서장실에 연락하여 한자로 ‘跆拳道’라고 쓴 이 대통령의 휘호를 요청했다. 그런데 2, 3일 후 나의 기대와는 달리 경호 대장으로부터 ‘대통령 각하께서 한글로 택견이라 쓰시겠답니다’하는 전화가 왔다.”

“나는 본의 아닌 아첨으로 ‘여보, 대통령께서는 온 세상이 다 아는 명필이신데 한자로 쓰셔야 예술미와 실력이 그대로 나타나 만고에 빛나지, 한글로 쓰시면 그렇지 못하니 무슨 일이 있더라도 꼭 한자로 쓰시도록 잘 말씀드려 주오’ 했다. 그러나 며칠 후 경무대에서 온 연락은 역시 한글로 써 주겠다는 것이었다.”

“결국 그들은 속담에 ‘먹은 소 똥눈다’고 내가 원하는 태권도(跆拳道) 세 글자를 받아 내는데 성공했다. 이 휘호가 발표됨으로써 태권도는 누구의 모략도 받을 수 없이 공식 명칭으로
떳떳이 사용되었다”(『태권도와 나』 I, 회고록 1997:346).

두 차례 대통령에게 ‘태권도’ 휘호를 요청한 날은 1956년 1월 중이었다. 최홍희는 언제 이승만 대통령으로부터 한자로 쓴 ‘태권도 우남’이라는 휘호가 내려졌는지 자신의 그 많은 어느 저서에서도 밝히지 않고, 아니 정확히 말해 밝히지 못하고 있다. 그가 주창하는 ‘跆拳道 雩南’(태권도 우남) 휘호! 그는 단 한 번 ‘태권도교본(1959)’에 ‘우남’ 형과 함께 실었을 뿐이었다. 그리고 1960년 발간된 ‘태권도교본’ 재판에서 영원히 지워버렸다. 그리고 그 책마저 정보기관에서 회수되는 일련의 사건이 발생했던 것이다.

의문은 꼬리를 물고 이어진다. 하나는, 그의 전 3권의 회고록 등에서도 휘호를 게재하지 못한 것은 진정성을 의심받게 한다. 또 다른 하나는, ‘휘호’에 낙관이 없다는 것이 더욱 신빙성을 희박하게 하는 것이다. 그 중대한 역사적 기록을 남기는 행위에 대통령이 휘호에 낙관을 하지 않았다는 것은 위작이라는 것이다.

이승만 대통령의 다른 작품에는 단지 ‘우남’이라는 호만 적고 있는 경우도 있되 반드시 낙관을 빠트리지 않고 있다. 태권도의 역사적 사건이 될 수 있는 그 ‘휘호’는 누가 보관하고 있다는 것일까? 그는 언젠가 말한 적이 있다. 그(휘호) 작품을 사무실에 뒀는데 없어졌다 고 했다.

국부의 휘호가 결코 내려지지 않았다는 결정적 사건의 전말(顚末)은 이러하다. 앞서 ‘태권도’ 휘호 요청에 두 번씩이나 거절당하고, 1956년 1월 30일 소위원회 3인이 최종적으로 경무대를 방문하기로 한다. 이 무슨 운명의 장난이랄까! 그날 새벽에 김창용 특무대장 저격사건이 일어났다. 3인(소위원회)이 직접 경무대(지금의 청와대)를 방문, 면담을 요청하고자 한 시도는 결국 수포가 된다. 이후 최홍희는 경무대와의 접촉 시도를 포기하고 군에서 독자적으로 ‘태권도’라는 이름을 사용하여 보급하게 되었다.

김창용 특무대장 저격사건은 그 다음해인 1957년 9월 22일 허태영 등 범인 4명(신초식, 송용고, 이유희)이 형장(刑場)의 이슬로 사라짐으로써 사건은 종결되었다(‘태권도의 어제와 오늘’, 어문각, 2002).


필자는 이승만 대통령으로부터의 ‘태권도’ 재가마저 부인하는 것은 결코 아니다. 사실적이라는 증빙은 한참 뒤에야 밝혀졌다. 1959년 9월 14일자로 ‘공수도 창무관 전국도장’ 명의로 일선 도장에 내려 보낸 이 공문은 ‘대한체육회 가입 결정에 관한 건’을 그 내용으로 하고 있다. 당시 무술단체들은 통일된 단체에 쓸 무술명(名)에 대해 한자 태권도와 한글 택껸을 놓고 토론했으니, 결론을 내지 못하자 그해 9월 당시 문교부장관이 국무회의를 마친 후 대통령에게 문의한 결과 한자 ‘跆拳’이라고 확인함에 따라 ‘태권’으로 결정됐다(부산일보, 2009.01.19).

위의 기록은 1959년 9월 3일 대한태권도협회(KTA)를 창립하는 과정에서 창무관에서 최홍희가 주장하는 ‘태권’ 명칭 관련을 '택견과 태권도 중' 어느 것인가의 진위를 파악하는 과정에서 사실로 밝혀진 것이지 1956년 '이 대통령의 재가' 진위와는 무관한 것이다.

“跆拳道 雩南” 이라 쓴 휘호의 사본이 여러 곳에서 만날 수 있다. 김호재 사무실(서울 장충동)에 휘호액자가 걸려 있고, 태권도 관련 책에서는 '태권도의 역사철학적 탐구(2007)'와 '글로벌 태권도(2008)' 등에서도 대할 수 있다.

최홍희가 ‘태권’ 무도개명에 기여한 공로는 물론 그의 생애가 바로 태권도적 삶이었듯이 태권도의 발전에 큰 공적을 남겼다는 것은 사실이다. 그 누구도 부인할 사람은 없을 듯하다. 그의 일생은 무인(武人)이었으면서도, 태권도사에서 지울 수 없는 많은 영향을 미쳤다.

지난 3월 세계태권도연맹(조정원 총재, WTF)의 초청으로 고국을 방문한 재미 원로 남태희(84)는 태권도 미디어와 인터뷰를 가졌다. 그는 사건의 진실을 알고 있으면서도 최홍희와의 관계로 인해 그의 주장을 뒷받침하는 정도로 그쳤을 뿐일 듯싶다.

역사의 기록이란 원래 진실과 거짓이 난무하는 법이라고 하지만!

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댓글 7

태권 2010.10.06
장황하게 어렵게 쓰셨지만 무슨 말인지 하나도 모르겠네요. 태권도란 명칭을 만들고 태권도적 삶을 살았다는 건지. 이승만 대통령의 재가를 받은게 허구라는 건지.
춘향뎐 2010.10.06
어느사회,기관,단체,개인이 "정도"를 밟지 않고 자기 멋대로 나가면 파멸을 면하지 못하는 법이다.동물원의 사자새끼 한마리가 풀려나와 온동네를 멋대로 휘져으며 살상을 하는 것 보다.인간들의 중상모략이 더 무섭다.무서운 건 멋대로 사는 인간이다.쬐금 배웠다 해서 멋대로 해서야 안 되죠 흐흐흐흐흐
탁견-택견 2010.10.07
무슨말을 할려는건지 태권도를 바로알자는것같은데 태권도의 세계화못지않은 오류가 있어 밝혀 바로잡겠다는 이야기전개인지..아니면 돌아가신분을 최홍희라고 이름을 함부로 불러도되리만큼 하찮은 이름으로 태권도의 업적을 인정하지 못하겠다는건지! 이제조금씩 알게된 국기태권도외에 다른 우리문화 itf태권도! 세계인은 자랑스러워하는데~ 우린? 이글은 태권도 세계인 모두가 본다는사실! 좋은말은 많이하면서 보여주고 , 좋지않은 말이라면 아껴주고 감싸주면서 같이 반성하심이 칭찬을 전개하고 부족한것을 채워주는형식의 글이 필요합니다.
지나가다 2010.10.07
이승만이 썼다는 태권도 우남 휘호의 필체는 이승만이 쓴 다른 붓글씨와 비교해 서체가 전혀 다르다. 오히려 고 최홍희총재의 필체와 더 비슷하다.
천지화랑 2010.10.08
결론은 이승만대통령은 일본무술이 싫어 택견으로 쓸것을 권고했고, 아래것들은 태권도가 더 좋다고 얼러 태권도라는 명칭을 &#48397;였다는거지,,, 최홍희총재를 밑으로 까는 것은 국제태권도총재라 한국의 태권도인들은 창시자를 모멸하려는 시도이고,, 결국 할아버지를 모르쇠로 하려는 거 아냐?. 그것이 바로 태권도의 정신이야,, 일본인들을 본따 닮아가는거지.결국 일본무술의 정신을 태권도가 갖고있는거야. 그것이 일본무술의 한계야. 일본에서 버리듯 던져준 무술을 국기라고 정해서 수련한 결과이지.. 암..
흠.. 2010.10.08
사람은 자기가 믿고 싶은 것만 본다는게 맞는 말이듯 하네요. 물론 제가 생각하는 이상의 학식을 가지신 분이시기야 하겠습니다만, 쓰신 글로만 봤을 땐, 최홍희장군에 얽힌 일화나 태권도의 역사 부분에 있어서 너무 결론을 내려 놓고, 거기에 맞춰서 근거를 제시 한 듯한 뉘앙스가 많이 보입니다. 전편에서는 최홍희장군이 거짓을 일삼아 자기 권력을 일삼았다는 부분을 부각 시키더니
흠.. 2010.10.08
또 최홍희장군의 자선전에서 자기 입맛에 맞는 부분만 발췌하고, 자신의 의견에 뒷받침 되는 문구들을 나열하고 마지막에, 최홍희씨에 대한 긍정적인 발언을 하나 남겨두고 자기생각이랑 다르니까 별 근거 없이 거짓인 것 처럼 단정지어버리시는 것도 좀 그렇고, 전반적으로 좀 편향된 시각에서 나온 글이 아닌가 싶습니다.